相信同學對DSE中文卷一的十二篇範文都不陌生，但溫習起來都頗費神，又要背原文，又要溫習語譯，又要溫習主旨、文章重點、寫作手法等。小編替大家整合了柳宗元《始得西山宴遊記》的語譯、主旨、寫作手法，以及歷屆DSE相關試題，助同學一臂之力！
《始得西山宴遊記》寫於元和四年，是柳宗元的「永州八記」的第一篇。當時柳宗元因為「永貞革新」受牽連而被貶至永州。被貶翌年，母親的離世更雪上加霜。在親情與事業均陷於絕境之際，柳宗元於是尋幽探勝、遊歷奇山異水來紓解鬱悶。《始得西山宴遊記》一文記述了柳宗元從發現西山，到宴遊西山的經過和感受，通過描寫沿途所見景色，展現柳宗元藉西山景物紓解心中鬱悶、憂懼的過程。另一方面，柳宗元更以西山自況，暗喻自己的特立和高潔。
作者簡介
柳宗元，字子厚，唐代河東人，生於名門望族。柳宗元二十四歲初入仕途，任秘書省校書郎。兩年後，博學宏詞科中榜，授集賢殿書院正字。後因「永貞革新」失敗而被貶到永州擔任司馬的閒職。其後又被舊臣阻撓，再遠貶到柳州。被貶期間，柳宗元致力解決民生問題，深得百姓歡迎。後來唐憲宗特赦因「永貞革新」而獲罪的人物，可惜傳召他回京的詔書還未到手，柳宗元便病逝，終年四十七歲。柳宗元與韓愈一起倡導古文運動，同列唐宋古文八大家。在被貶永州的十年間鑽研各家學說，在公餘時間尋幽探勝，以紓解心中鬱結，寫成意境深遠的「永州八記」。
《始得西山宴遊記》注釋及語譯
《始得西山宴遊記》原文第一段
自余為僇人，居是州，恒惴慄。其隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以卧，卧而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
《始得西山宴遊記》原文第一段注釋
| 僇人：同「戮人」，受過刑辱的人，指罪人。柳宗元因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故以此自稱。僇，通「戮」，恥辱。 恒：恆常、經常。 惴慄：恐懼不安。惴，恐懼。慄，發抖。 隙：空隙，指公務以外的空閒時間。 施施而行：慢慢地行走。施施，漫步緩行。 漫漫而遊：隨意、不受拘束的樣子。 徒：臭味相投的朋友，指愛好遊覽的人。 窮：窮盡，指走到盡頭，動詞。 | 迴溪：迂迴曲折的溪流。 幽泉：清幽僻靜的泉水。 披草：撥開草叢。披，用手撥開。 更相：互相。 意有所極：彼此意趣淋漓之際。極，至、到、嚮往。 夢亦同趣：連夢境也意趣相投 覺：醒過來。 異態：奇特的形狀。 |
《始得西山宴遊記》原文第一段語譯
我自從受罰被貶，居住在這個州（永州），心中常常恐懼不安。如有空閒時間，就慢慢地行走，不受拘束地遊玩。每天和臭味相投的同伴攀上高山，走入深林，走到迂迴曲折的溪流的盡頭。清幽僻靜的泉水，看了不少奇異的山石，沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就撥開草叢坐下，倒盡壺中的酒，直到喝醉。喝醉就互相靠着睡覺，一睡覺就做夢。心裏有嚮往的好境界，連做夢也意趣相投。睡醒了就起來，起來了就回家。我以爲凡是永州的山奇特的山水，我都遊覽過了；而未曾知道還有奇異獨特的西山。
《始得西山宴遊記》原文第二段
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然 後知是山之特出，不與培塿為類。
悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。是歲元和四年也。
《始得西山宴遊記》原文第二段注釋
| 法華西亭：位於永州法華寺西面，為柳宗元所建。 指異之：指著它覺得它奇特。發現它（西山）與別不同之處，感到詫異。異：作動詞用，感到詫異、驚訝，在此句中解作褒義的驚喜。 湘江：別稱瀟湘，湖南省最大河流。 緣：沿着、順着。 染溪：又作冉溪，柳宗元更稱為「愚溪」。 斫：砍伐。 榛莽：雜亂叢生的草木。 茅茷：茂密的茅草。茷：草葉茂盛的樣子。 箕踞：隨意張開雙腿而坐，形如筲箕，指輕鬆隨意、不拘禮節的坐姿。 遨：隨意遊賞。 土壤：土地。 衽席：座席。 岈：山谷深邃。 窪：一作「洼」，深谷低窪的樣子。 垤：蟻窩邊的小土堆。 尺寸千里：眼前尺只有寸之間的距離，實際上有千里之遙。 攢蹙：形容山勢之緊迫聚集。攢，聚集。蹙，緊迫。 | 遯隱：隱藏。遯：通「遁」。 縈青繚白：意謂青山白水綢繆纏繞。縈，縈繞、環繞。繚，繚繞、纏繞。青，山。白，水。 際：相連、匯合，作動詞用。 培塿：隆起的小丘。 顥氣：通「灝」，指洋溢天地之間的大氣。 莫得其涯：不知道或看不見它的盡頭。涯：邊際、極限。 洋洋：悠然自得。 引觴：拿起酒器。 酌：斟酒。 頹然：萎靡。這裏形容站不穩的樣子。 蒼然暮色：灰暗的樣子，暮色深沉。蒼，青色、深綠色。色，景色、天色。 心凝形釋：心神凝聚，形體不受拘束。凝，凝聚。釋，釋放。 萬化：萬物變化，這裏指大自然。 冥合：融為一體。 嚮：通「向」，從前、過往。 未始：未嘗、不曾。 志：通「誌」，記述其事。 元和：唐憲宗李純年號。 |
《始得西山宴遊記》原文第二段語譯
今年九月二十八日，由於我坐在法華寺西亭，眺望西山，才指着它覺得它奇特。於是命令僕人渡過湘江，沿着染溪，砍伐雜亂叢生的草木，焚燒亂草，一直到西山山頂為止。我們攀援登上山頂，隨意張開雙腿而坐，隨意觀賞，附近幾個州的土地全都在我們的座席之下。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是窪地，像蟻封，像洞穴，看上去只有尺寸之遠，實際上有千里之遙。山勢聚集、累積在眼下，無所隱藏。青山白水互相縈迴、繚繞，與天邊相連。環顧四周都是一樣的景象。然後我才知西山特別突出，與那些小土丘不一樣。
這景象多麼遼闊浩渺啊！與洋溢天地間的大氣合一，看不見它的邊際；這景象多麼廣闊壯觀啊，好像與大自然一起遊覽，不知道盡頭。（於是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝到東歪西倒，不知太陽下了山。灰暗的暮色，由遠而至，直到天黑到什麼都看不見了，但我還不想歸去。我的心神凝聚安定，形體不受拘束，和自然萬物融為一體。然後我才認識到過往未曾真正遊賞過山水，真正的遊賞是從這裏開始的。所以我把這次西山之遊記載下來。這一年是元和四年。
始得西山宴遊記 主旨
柳宗元通過記述發現以及遊覽西山的經過，抒發自己排遣被貶的鬱憤，透過遊覽西山景色，使自己形體心神都得到解放，表達了放曠開闊的胸襟，與天地萬物融為一體的感受。柳宗元又以西山的獨特之處自比，暗示自己也有類似的遭遇，不與世俗同流合污，表達自己孤高不凡的高尚情操。
《始得西山宴遊記》賞析
寫作手法：襯托
永州山水襯托西山
在遊歷永州山水時，「上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石，無遠不到」，作者遊永州諸山後，只是「傾壺而醉」、「相枕以臥」、「覺而起，起而歸」，只見寫意，沒有令柳宗元留下深刻印象。
柳宗元在法華寺西亭看見西山後，感受到西山的奇特之處，於是出發前往西山。到達後，發現西山高聳，數州之土地盡收眼底，遠眺更是「外與天際，四望如一」。加上，柳宗元同樣有飲酒，卻竟然「不知日之入」和「猶不欲歸」。由此可見，西山景色比永州其他山水更勝一籌。
以鄰近小山襯托西山高聳
柳宗元在描述從西山之巔俯視群山的景色時，形容西山山頂的景觀是「其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱」。在西山之下，其他山谷小如蟻封、洞穴，而且周圍的景色一覽無遺，突顯了西山的高聳入雲。
寫作手法：借景抒情
「是山之特立，不與培塿為類」
柳宗元以「西山之特立」自喻，表明自己孤高、孤傲不群的性格。又以「培塿」比喻阿諛奉承的小人，藉以表示自己不會與小人同流合污。
真正的遊覽樂趣柳宗元遊西山後，隨即豁然開朗，明白不應在乎得失成敗的道理，將當初貶到永州時的「惴慄」一掃而空，人生也有了更明確的方向。
寫作手法：前後呼應
由「以為凡是州之山有異態者，皆我有也」到「知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」
以遊歷永州山水景色開首，記述柳宗元自以為已經遍遊永州，所有奇異怪特的山水一早已經遊賞過。每遊歷一個地方，柳宗元都是「傾壺而醉，醉則更相枕以臥」，然後「覺而起，起而歸」，未知西山的獨特之處，未知遊歷的真正意義。
後來，柳宗元登上西山後，看到廣闊無邊的大自然景象，精神得到釋放。柳宗元隨即「引觴滿酌，頹然就醉」，即使「至無所見，而猶不欲歸」。柳宗元從西山之遊才體會到遊歷的真正樂趣，就是個人的精神與大自然合而為一。柳宗元在此呼應上文，指出只是尋幽探勝不算是真正的遊歷，能夠做到身心和大自然融為一體，才是他想追求的。
由「恆惴慄」到「心凝形釋，與萬化冥合」
柳宗元於文章開首交代自己罪人的身份，被貶到永州後，經常感到恐懼，儘管遊歷遍永州的山水，都未能解開心結。
隨著登上西山後，浩瀚無邊的大自然令他感到詫異，理解到人是渺小的，結果所有煩惱一掃而空，心情得以釋放。此呼應上文交代心結的原因，並交代如何通過遊覽西山解開心結，理解遊歷的真正意義。
《始得西山宴遊記》歷屆DSE的相關題目及答案
2019年第5題
下文節錄《始得西山宴遊記》。以下哪一項最能概括整段文字的特色？（2分）
其隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以卧，卧而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。
A. 音韻鏗鏘洪亮
B. 文氣磅礴恢宏
C. 對仗工整合度
D. 駢散交錯有致
2019年第5題答案
D
2019年第6題
就《始得西山宴遊記》一文所述，作者在西山之巔所見的景物有何特別之處？試以自己的文句指出一項。（2分）為什麼有關景物可使他從「恆惴慄」的心情中釋放出來？試略加說明。（3分）
（i）景物特別之處：
（ii）說明：
2019年第6題答案
（i）永州附近數州群山看起來十分渺小。西山四周的高山和盤地都變得十分渺小，就像一個個蟻丘和小土窪。從西山之巔所見，四野無邊無際，外與天際，四望如一。／青山白水（雲）與天相接，四周景物渾然一體（浩瀚無邊）。
（ii）作者被貶官後常擔憂讒言而「惴慄」；可是遊西山後，看見西山巍峨高崇，特立傲群，不與培壤山丘為類，能與天地浩氣同遊，遂了解到憂讒畏譏，看重個人得失，是世俗的執念，其胸襟和思想之卑微，與四周的土壤和山岳之渺小無異。故明白到早前執着個人得失之不智，並體悟大道，心境才豁然開朗起來，從惴慄之中釋放出來。／
遊西山之前，作者因被貶官，常擔憂再為讒言所傷而感「惴慄」；他登上西山，眼見大自然景物的界線消失淨盡，感悟到個人與自然融和無間，生命與宇宙浩氣合一，人與天地融為一體，萬物無分彼此，又何來個人得失榮辱之別？所以他能夠從惴慄之中釋放自己，心情豁然開朗。
《始得西山宴遊記》模擬試題及答案
詞解題
1. 自余為僇人。
2. 幽泉怪石，無遠不到。
3. 意有所極，夢亦同趣。
4. 而未始知西山之怪特。
5. 緣染溪，斫榛莽。
6. 緣染溪，斫榛莽。
句譯題
7. 居是州，恒惴慄。
8. 不與培塿為類。
9. 引觴滿酌。
課文內容題
10. 根據課文內容，以下哪幾項為正確？
（1）柳宗元遊賞西山時，即使暮色已深仍不想回家，對西山依依不捨。（2）西山十分熱鬧，經常能看見遊覽的人。
（3）柳宗元發現西山前，他以為已經遊遍整個永州的奇山異水。
（4）柳宗元在本文中表達了對政治的憎恨。
A. （1）（3）
B. （1）（4）
C. （1）（2）（3）
D. （1）（3）（4）
答案
- 罪人
- 僻靜
- 前往
- 未曾
- 沿著
- 砍伐
- 居住在這個州，經常（感到）恐懼、害怕。
- 不與一般小山丘為同類。
- 拿起酒器倒滿了酒。
- A
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